2915 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عِيسَى ، عَنْ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ : مٍثْلَ ذَلِكَ « 1 » . 2916 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ الْمُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : " كَانَ يَقُولُ : مَا كَانَ اللَّهُ لِيَرَانِي أَنْ أُفَضِّلَ أُمًّا عَلَى أَبٍ " « 2 » . 2917 - أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ، أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ الْحَكَمِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، قَالَ : أَرْسَلَ ابْنُ عَبَّاسٍ إِلَى زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ : أَتَجِدُ فِي كِتَابِ اللَّهِ لِلْأُمِّ ثُلُثُ مَا بَقِيَ ؟ . فَقَالَ زَيْدٌ : « إِنَّمَا أَنْتَ رَجُلٌ تَقُولُ بِرَأْيِكَ ، وَأَنَا رَجُلٌ أَقُولُ بِرَأْيِي » « 3 » .

--> ( 1 ) إسناده صحيح ، وعيسى هو : ابن أبي عزّة ، وأخرجه عبد الرزاق برقم ( 19017 ) من طريق سفيان الثوري ، بهذا الإسناد . وقد تقدم برقم ( 2908 ، 2912 ) . ( 2 ) رجاله ثقات إلا أنه منقطع ، المسيب بن رافع لم يسمع عبد اللّه بن مسعود . وأخرجه عبد الرزاق برقم ( 19019 ) من طريق الثوري ، بهذا الإسناد . وأخرجه ابن أبي شيبة 11 / 241 برقم ( 11107 ) ، وابن حزم في المحلّى 9 / 260 من طريق وكيع ، حدثنا سفيان ، به . وصححه الحاكم 4 / 336 ووافقه الذهبي . ( 3 ) إسناده صحيح ، والحكم هو : ابن عتيبة . وأخرجه عبد الرزاق برقم ( 19020 ) ، وابن أبي شيبة 11 / 241 برقم ( 11110 ) ، وابن حزم في المحلى 9 / 261 - 262 ، والبيهقي في الفرائض 6 / 228 باب : فرض الأم ، من طريق الثوري ، حدثنا عبد الرحمن بن عبد اللّه بن الأصبهاني ، عن عكرمة ، بهذا الإسناد . وهذا إسناد صحيح ، وانظر المحلى لابن حزم 9 / 260 ، ومصنف ابن أبي شيبة ( 11114 ) .